在日本著名生活导演是枝裕和的作品中，常常以温暖、平和、诚实和脆弱的故事以及叙事手法作为核心。 他的电影以深刻而细腻的方式展现了人情世故和生活哲学，用平淡却又紧凑的故事揭露出一定的人
在日本著名生活导演是枝裕和的作品中，常常以温暖、平和、诚实和脆弱的故事以及叙事手法作为核心。
他的电影以深刻而细腻的方式展现了人情世故和生活哲学，用平淡却又紧凑的故事揭露出一定的人性和道理。
小偷家族便是是枝裕和导演的一部代表作品，他也凭借着这部作品获得了金棕榈奖，小偷家族也成为了他迄今为止票房收益最高的一部作品。
《小偷家族》
在这部电影中，每个人的人性都被是枝裕和导演刻画的淋漓尽致。
在这一整部电影中，这一家人虽然以偷窃为生，但当小偷家族的父亲阿治想让祥太的妹妹百合去偷东西时候，却遭到了哥哥祥太的反对。
祥太的人性是矛盾的，他十分喜爱这个新来的妹妹，却不想让她跟着一起去偷东西，祥太担心这个新来的妹妹，在另一个角度来看，祥太并没有在一开始就将妹妹看成和自己同样的人。
或许是已经将她看成亲妹妹的观念，又或许自己明白妹妹不能和自己一样，这与后来他为了阻止妹妹偷东西而自爆跳下高架的行为做了一个小小的铺垫。
他在保护妹妹的自我欺骗式的动机驱使下，故意在偷窃时被人发现，然后一路奔跑，在外人和妹妹的目视中跳下天桥，我们只看到那散落一地的橘子。
《小偷家族》
在不让妹妹去偷窃的行为下，隐藏的是自己人性的矛盾。
而小偷家族的父亲阿治之所以会成为小偷父亲，是因为他认为把养父母领养的孩子带在身边，能够给孩子提供比孤儿院更好的生活，从而实现自己的亲情理想，自己和聚集起来的长辈家人们，希望可以给孩子一个好点的生活。
虽然他们所做的行为是犯法的，但是他却是出于自己的道德准则和为家庭付出的爱去行动的。到最后被警察逮捕时，他对警察说的话也是自己把他们留在身边是为了教给他们东西。
此外，还有影片中的一个小细节便是，当祥太问家族的小偷父亲阿治是否选择了抛弃他而离去，阿治回答了是，这是由于他知道这里给不了祥太更好，但是他们跑的时候带走了祥太的鞋子。
《小偷家族》
在另一种角度上不难看出阿治其实心念祥太，在这一点上也能看出阿治的人性是复杂的，也是善良的，他不希望祥太跟着自己受苦，因而选择了隐瞒自己的想法。
而姐姐亚纪被阿治一家收养后，慢慢恢复了自己失去的尊严和希望，在和家人们相处中逐渐感受到爱，她想要通过偷东西的方式获得家族的人的认可，却收获了比认可更多的爱意。
姐姐在沙滩上曾问过奶奶一个问题：“我们这样的关系是否算是亲人？”这个问题直到后面警察的质问时候问题才得到回收，在此我们先带过。
奶奶在剧中也是一个非常有戏份的角色。她虽然在影片中没有太多的说台词和戏份，但她的出现却给影片带来了非常重要的意义。
《小偷家族》
奶奶是孤身一人，住在胡同里的老人，没有任何亲戚，靠食堂机会和退休金度日。她的生活十分贫困和孤独，甚至在一场大雪天里，差点因为冻僵而死在了街头。
在阿治一家看到她落寞的生活和无法为自己的生活带来任何改变之后，他们把奶奶一起收留在家中。
阿治家这样的行为，不仅是因为家庭的善良和温暖，也是由于他们共同的良心和同理心，能够感同身受地融入到每一个被忽略的人的命运和经历中。
明明是被收留，但是家族中的很多人却也用着奶奶的养老金度日，奶奶有意无意的也在向各位透露着自己保险库的密码，在知道自己命不久矣后对着众人说了一句谢谢你们，便与世长辞。之后儿女们埋葬了奶奶的尸体。
《小偷家族》
警察抓到小偷一家是本剧情感共鸣的最高峰，无论是妻子信代的回答：“难道所有的生孩子的母亲都被称作为母亲吗”？
还是她的哭戏出现时，警察对她直击灵魂的问题：“就算是这样对待他们，他们对你的称呼究竟是什么？”
这时候本剧最大的爆发点因此产生，“是啊，他们对我的称呼到底是什么呢？”
这些没有血缘关系的一群人，不因利益，为了在社会中抱团取暖，他们聚在了一起。他们又该如何称呼对方呢？
《小偷家族》
家族的小偷父亲阿治带着祥太在商店盗窃，祥太第一次跟随阿治盗窃，观众对于这对父子的第一印象便是“他们恐怕不是什么好人”。
镜头来到下一场戏，父亲阿治紧接着做了一件许多普世价值观念下的“好人”们未必敢做的事：将饱受虐待、缺乏关爱的百合带回家抚养。
影片中诸如此类反差鲜明的片段还有很多，这个家族在善与恶之间来回摇摆，他们或做出偷盗的丑陋行为，或比许多平常家庭更加充满温情。
对于这个家族的人而言，善与恶的概念是离他们太遥远的事，常规意义上的道德更是难以对他们形成约束。他们所能做的一切便是随着人性本能的驱动，不断跟随自己的心意做出一个又一个令观众大跌眼镜的举动。
《小偷家族》
“从平民视角深入探究日本底层社会，用一个无血缘关系组建而成的盗窃家庭，反映整个社会底层小人物的悲欢辛酸、人性的复杂多变以及社会大环境对人产生的影响。”
什么才是善？什么才是人性？妻子信代虽然将奶奶的尸体埋进土里，依靠奶奶的退休金苟且度日，在被警察抓住时才知道是她收留了被抛弃的老人，这种故事的反转给了我们在现实的沉重的一击。
在关于人性的问题中，是枝裕和描写的淋漓尽致，既窥视着奶奶的退休金，又将奶奶收留在身边，电影中将人性的矛盾描写的细致，给人灵魂的共鸣。
《小偷家族》最令人绝望的便是每个人都有错，但每个人都不是绝对的坏人，其间的善与恶反复调换。
《小偷家族》
初枝诚然诈欺，却也为了维系这个家庭付出了自己的余生；阿治与妻子信代的确有错，但也倾尽心力来照料初枝、抚养儿女；儿女们诚然有错，但更多是受到了这个家庭负面的影响。
结尾处收养的百合爬上护栏看外边的世界不知是一种无奈还是看到了希望，我们曾经受过伤遇到同样的孩子仿佛看到了自己，试着去保护他们却发现我们根本连自己都保护不了，何谈保护孩子。
谁也不知道妈妈是为了收养百合而失业了。
每个人都为这个家在付出，而他们也只是为了一点点家的感觉，觉得自己不是孤单的活着。
而外界的人却看不到，他们只会认为他们是不合法的是不被社会认同的家庭，因为他们没有血缘关系。但他们却忽略了一个家庭最重要的部分那就是爱，是彼此的爱在维系着这个家让他们度过艰难的生活。
《小偷家族》
或是被第三者插足，或是不受父母待见，或是被辞退，或是父母根本不想把Ta生下来……这群被抛弃的人们，却共同组成了最温馨、最和睦、最融洽、最可爱的家庭。
他们或是失业，或是工伤，或是以偷窃维持生计，或是在风俗店工作，他们生活在社会的最底层，他们缺少物质财富，精神生活却无比充实。
他们每个人之间都没有血缘关系，但每个人都比原来的家庭过得更加快乐。
结婚不意味着幸福，被丈夫抛弃也能子孙满堂；生了孩子不一定就是母亲，没有生育能力也可以给予母爱。柴田家族的小偷父亲阿治以为什么都教不了孩子，却教会了他什么叫青春期。
《小偷家族》
亚纪远离了富有的家庭，因为4号先生的肩膀更让她感到温暖。收养的百合遭到亲生父母虐待，却有一位素不相识的人愿意以失去工作的代价保护她。
不同的人却因为或不同或相似的原因凑在了一起，抱团取暖。
他们有着自己私人的原因，或者是一些无私的原因，他们不同的人性相互勾勒，绘制成了一幅对于社会的美的理解。
《小偷家族》它让我们看到，即便处在生活的边缘，人们仍然有自己的个性和渴望，仍然有对于美好生活、社会正义、爱和亲情的追求。人性的复杂性，往往受制于社会、家庭、环境等多方面因素，而每个人都有自己的价值观和生存方式。
电影中的人物形象具备鲜明的个性和特点，他们之间的层次和博弈，呼应了人性本真和不同态度和选择导致的相应结果。这也让我们对于家庭和社会的认知得以更加深入和全面。
《小偷家族》
在电影中，无论是对于家族人的来历的描写，还是对他们在家族生活内的描写，是枝裕和导演都用着日常生活的镜头，用不同的故事线穿插，以祥太阿治的父子线为主线。
尽管最后他们分道扬镳，名为小偷家族的人们都纷落四方，但他们的情感早已比亲人更亲，正犹如祥太最后对在公交车后追逐的阿治喊出的爸爸，正如在电影最后，收养的百合仍挂念着在小偷家族的生活。
“奶奶”“妈妈”“爸爸““姐姐”“哥哥”“妹妹”不是一家人，却又胜似一家人。六个人呈现出人生的不同阶段，能够超越生老病死的动词应该有爱这个词语的一席之地。
《小偷家族》
在当今高度发达的社会经济下，我们应该如何协助和关爱那些处于生活边缘的人，使他们得到同等的机会和尊重。
人是人性和动物性的结合体，正因为有了人性，才有了人与动物的区分，正因为有了人性，社会上才有了善良，不同的人性勾勒出名为社会的形态，正是因为人性的多变化，才有了如此富有情感的社会。
人性是一个永恒的话题，它如同大地上的河流般深邃、流淌而绵长。我们无法完全洞悉它的奥秘，却又必须不断思考和探索。因为它既是我们的本质，也是我们的命运。
是枝裕和导演《小偷家族》善与恶的调换王潇天津音乐学院戏剧影视系天津
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